hacking & hiking: 读书

这周的《经济观察报》

Sun, 10 Aug 2008 02:37:26 GMT

拿到手都以为是《体坛周报》，所有的版面都是奥运，我很失望。要看奥运，我可以看电视啊，买你做甚。

我不惮以最大的恶意揣测，报社就是为了奥运会放假，才出如此一个特刊的。五年前写好的稿子，现在刊登出来，都不需要改几个字。可能真的是五年前就准备好了。

《伟大的博弈》

Sat, 19 Jul 2008 06:07:33 GMT

这本书被借走了，赶紧写点文字纪念一下吧:)

最开始是在eric同学处读到这本书的，大致翻了一遍，的确是本好书，所以我自己买了一本。喜欢的书，即使借着读了，还是经常自己藏上一本，以备不时翻上两页，回味一下。

华尔街数百年的历史，其实也是美国经济发展的历史，作者娓娓道来，有诸多颇有趣味的故事，值得一读。关于此书的更多信息，我在此就不嫯述，直接上点读后感吧。

其实读后感就一句话，危机往往在极度乐观的时候来临，而悲观到极点的时候，黎明的曙光往往又悄然而至。所以，要在乐观时谨慎，在悲观时保持信心。

书中，美国不知经历多少次的危机，每一次都令人绝望到极点，让人觉得永远也等不到黎明，但最终都活了过来。

出版了

Sat, 19 Jul 2008 04:53:53 GMT

翻译的书出版了，样书收到了。谢谢各位的支持。更多的详细信息，见我在joycode的博客。

http://blog.joycode.com/wenmiao/archive/2008/07/19/115194.aspx

《毛姆读书随笔》

Sat, 21 Jun 2008 02:04:58 GMT

我是因为在网上看到毛姆写了篇简奥斯汀的评论，就买了这本书的。

看了以后，很喜欢，喜欢往往是因为认同。我本来喜欢看看别人讲自己如何读书的。

毛姆的行文，感觉像和你聊天，不摆架子的。不像人家余秋雨，说话弯弯绕绕的，听明白了，才发现如此高深的词汇，竟然表达了如此简单的道理，有时候又是，如此简单的事情，竟然能上升到如此高深的道理。

摘录几句吧。

“读书应该是一种享受”

做一件事情，不能获得乐趣，很难持久的。

“聪明的读者只要学会了一目十行跳跃式阅读这种有用的技巧，就能在阅读时获得最大的享受”

我很喜欢跳着读的，甚至喜欢一整页一整页的读。小学的时候，尝试过一起和别人看一本小说，感觉自己大部分时候都在休息。我忘记的也非常的快。拿小说来说，如果我不喜欢，我基本上连主人公的名字都忘记了。如果喜欢，我会看两遍，三遍，甚至很多遍的。

“小说家的目的不是教育，而是娱乐”

为了教育，不如去写论文。所以我不喜欢《狼图腾》，把小说当作论文来写。

《风险投资家环球游记》

Sat, 14 Jun 2008 08:59:10 GMT

刚草草翻完了一遍《风险投资家环球游记》，上下班的时候在城铁上翻完的，读来颇有乐趣的。

一本书，让人获得阅读的乐趣，已经很难得了。有多少书，翻了两页就瞌睡了。

周游世界的旅行，从旅途中一些小事和细节出发，点评各个国家经济政治政策。窥一斑而见全豹，不同于那些“高屋建瓴”的论文或研究报告，可读性很强，乐趣从此而来。

虽说大家说罗杰斯是“大嘴”，不过大嘴也有好处，想怎么说就怎么说，读来也很有意思。

罗杰斯非常看好中国，但贬低印度。在他的《热门商品投资》里面，有同样的观点。我甚至觉得有几段文字都是一样的，当然，丝毫都没有影响我阅读的乐趣，一点都没有。

当然，印度的问题，可能还在于制度的束缚。公正和自由不知道有没有实现，但是效率的确不高，连条路都修不起来，怎么发展经济。印度人很聪明，人又多，如果肯干活的话，一旦找对了路子，那肯定也了不得。但是，要找对路子而且有执行力，也不容易啊。

买书

Thu, 05 Jun 2008 12:21:27 GMT

在当当上买了几本书。在网上买书的好处就是，不用花时间去书店，而且价格一般都比书店里便宜。

其实逛逛书店也很有意思的，可是不是经常有大把的时间。

上次买的书，都很有意思，我已经看完了，可惜都没有来得及写点读后感。

究竟我读了什么书，其实我都在记录在豆瓣上了。可惜豆瓣并不支持按照阅读的顺序排序。

豆瓣是个很好的数据库。我在上面找书，也随手记录了阅读的“轨迹”。

掠过一眼的，可能以后想找来读读的书，也在上面做个记号，说不定哪天闲下来了就买回来看看。

《毛姆读书随笔》

Sun, 20 Apr 2008 03:47:34 GMT

毛姆说，简.奥斯汀，有一种罕见的幽默感。

看到这句时，我毫不犹豫地把这本书买下来了。

即使文辞和思想如毛姆，也只能说“罕见”二字，究竟“罕见”又做何解，不知道啦。

可见对作者及其作品，进行准确而贴切的评论，是件极难的事情。

每次我又想起了夏志清和他的《中国现代小说史》。写文学评论，能让人看懂，是难得的美德。

今天

Sun, 11 Nov 2007 15:41:27 GMT

今天原计划去地坛书市的，虽然不抱太多期望，但是毕竟没有去过，应该去尝尝鲜。

最后，由于“闹钟”的原因给耽搁了。

虽说网上已经能够买到大部分的书了，但是尾巴毕竟还不够长，很多书在网上还是买不到。

比如说，《沈从文评说八十年》，《沈从文书信录》等等。

长篇小说

Sun, 11 Nov 2007 15:36:51 GMT

说到以长篇小说来排行论座，其实也不能太绝对了。其实，鲁迅和沈从文没写过长篇小说。

沈从文的《长河》其实是长篇，但是三卷只写完了第一卷，就因为种种原因没有继续了，太可惜了。

大家都觉得沈从文是个乡土作家，这没错。他是写的成功的小说，大抵都是乡土题材的。

但是以为沈从文只写牧歌题材，那就不对了，《边城》是沈从文的牧歌题材的代表作。而《长河》实际上矛盾冲突就很激烈，可惜情节刚刚展开，就没写下去了。我感觉，如果写完了，应该能够超越《边城》。

权威

Sun, 11 Nov 2007 14:48:14 GMT

崇拜权威，并不值得提倡。

但从读经济观察报的感觉看，权威们写的文章比记者写得要靠谱。

经济观察报里的文章，经济学家们，教授们，或者金融界人物们，写的文章比记者要值得读。

最简单的blog润色方法

Wed, 24 Oct 2007 17:11:42 GMT

写blog，可以很随性，但是，还是要让人看懂。所以，条理清楚点，稍作润色也是有必要的。

我觉得，最简单的润色就是，写完以后，花上两三分钟看看有什么可以删除的，通常都能删掉很多废话和废词。删掉和主题无关的任何内容，文章就显得扣题和精炼了。删除掉一些无用的字，形式上就美观了许多。

其实，作家的功底，可以通过删字的游戏进行考察。比如汪曾祺的文章，很难再删掉什么字了。周国平写的散文，能删的字还不少。所以这两个人的文字，高下立见。

我写的blog，还是删的不够狠，主要是太懒了，一般就是写完就发了。

当然，删删改改，依然只是最初级的技巧。汉语的美丽，还需慢慢琢磨。

书柜

Wed, 24 Oct 2007 16:57:12 GMT

我正在我的书柜旁边写blog。

上次有人参观我的书房，评价说，书还挺多的，你肯定大部分都没有读过。其实，大部分我都读过了。

不过，大部分都是草草翻过一遍而已，很多都忘记得差不多了。其实大部分的书，泛泛读读就行了。真正值得读上三遍的书，并不多。

以前我喜欢书柜要很大，可以放很多的书。现在觉得，其实不用太大，很多书慢慢的都可以扔掉了。

回到六岁

Fri, 31 Aug 2007 15:12:13 GMT

大家都知道，我最近在读一本叫做《Into the Wild》的书。

它是英文的。读英文书的感觉，和我六岁的时候读《三百六十五夜故事》类似，就是很多字不认识啊，但是还是能看懂的。

那时候，一个人捧着厚厚一本书，坐在小板凳上，看得津津有味。

我老妈不太相信我看明白了，某天要我讲个故事给她听，于是我就讲了个故事给她听，让她刮目相看，从此不敢鄙视我了。

从小就没有啥有图画的书可以看，所以对绘画美术都没啥感觉。相比之下，对文字的感觉，要好一点点。

Into the Wild

Sun, 26 Aug 2007 14:57:46 GMT

最近在翻一本英文书，《Into the Wild》。

这本书非常有意思，讲的是一美国青年独自跑到阿拉斯加，死在那里，后来一个作家去报道了这个事情。

当你看到这，你一定觉得很茫然或者愤然。你可能在想，文苗你这小子，肯定在忽悠我们，这么无聊的一个故事，居然说这本书很有意思。

我很理解你的茫然和愤然。因为在一年前，某人向我这么介绍这本书非常有意思，告诉我这本书讲的是一美国青年独自跑到阿拉斯加死在那里后来一个作家去报道云云，我当时也很茫然并且不以为然。这么无聊的故事，会有什么意思。

去年的八月份，刚好是一年前了，在美国回北京的飞机上，三万英尺的下面是阿拉斯加的茫茫冰原。我座位旁边是个金色卷发的美国男青年，有点背包客的感觉。

长途飞行有点无聊，就和这位金发青年随便聊了起来。刚聊了几句，金发青年就蹦出了几句中文，很标准，但是口音有点怪怪的，仔细一听，是一股台湾腔。果然，这同学是在台湾读完了初中才回美国的，因为父母在台湾工作的关系。我觉得还是说英文吧，就当找到个练口语的靶子。

聊了一会，就说到了读书的事情。我说，我很少读英文的书，因为很难找到一本能够吸引我读完的英文书，毕竟读书主要是for fun嘛。他说，有一本书很有意思，讲的是一美国青年独自跑到阿拉斯加，死在那里，后来一个作家去报道了这个事情。书名叫做《Into the Wild》。我心里有点茫然，这么无聊的故事，能有啥吸引力啊。但是还是点头说听上去挺有意思的，我有空得找来看看。

继续瞎聊，金发青年居然还在阿拉斯加待过三个月，让我很羡慕。没多久，就聊得没话题了，于是我戴着耳机看飞机上播的一部美国人拍的但是只有中国人才会笑得稀里哗啦的喜剧，金发青年开始看书喝免费的威士忌然后睡觉。

后来，自然就忘记了这本书。

前两天路过公司二楼的图书室时，偶然地跑进去看了一眼。前面一排是英文的技术书籍，第二排还是技术，第三排依然是技术，走到第四排，发现居然是英文原版的小说。大多是些畅销书，我也不是太感兴趣。扫视到第二遍时，发现有本书叫做《Into the Wild》,立马回想起金发青年的推荐来，于是抽出来翻了前面几页，发现很有意思，不愿意放手。

这本书，光听我介绍，你一定觉得无聊，所以我懒得介绍了。

如果你对有点点冒险有点点意外的旅途感兴趣的话，你应该会喜欢这本书的。

本周报摘

Sun, 17 Jun 2007 11:46:48 GMT

这周的经济观察报，有两篇文章，我比较喜欢。

陈志武：<资本化的奥秘>，大致属于科普性质，适合我。

周其仁：<从成都经验看城乡统筹>，这个话题，挺有意思。实际上，周其仁文章里很重要的一层意思，就是要搞城市化。说白了就是，如果八九亿人都窝在农村里，中国就这么点田，还真以为每个人种田养猪勤劳就能致富啊。

另外，周其仁提及到东京，这个例子，也很有意思，让人重新审视北京上海这样巨无霸城市的价值。回答了一个很现实的问题，为什么很多人痛骂北京(我偶尔也发点牢骚)，说空气不好交通不好很多地方不好，但是最后还是待在北京呢? 老周说了这么一句，“因为聚到一起的好处胜过了所有的代价”。

新浪的排行榜

Sat, 12 May 2007 04:10:01 GMT

新浪的读书栏目似乎每年会搞个排行榜的，大致把当年的小说散文经管文化及各种大杂烩统统排个座次。

新浪的排行榜是极有用的，其作用在于，凡是上了榜的，就是不用读的，比如榜首的郭敬明。

本文绝无调戏新浪排行榜的意思。

易中天和于丹

Wed, 09 May 2007 16:10:51 GMT

在互联网的每个角落和垃圾箱里，都能看到于丹和易中天的名字。似乎比今日沪市行情还火爆，至于有没有泡沫，时间会给出答案的。

这些名字和名词如何组合，对我这种懒得随潮流而动的落后分子，都是无所谓的。所以无论是易中天讲金刚经，还是于丹谈四国军棋，我都鼓掌欢迎，但就是不看。

一句话

Fri, 06 Apr 2007 01:03:03 GMT

偶尔读到一句，尼采说的，颇为值得玩味。有空应该了解一下尼采，其实我对他一无所知。

人最终喜爱的是自己的欲望，不是自己想要的东西 ——尼采

我自己就不慷慨陈词了。解释得太具体，显得自己水平太浅；说的太多太深，就成了过度的诠释。很多的书评和影评都在两者中摇摆，目前流行的做法就是使用大量骚词而坚决不说清楚，让读评论的人自己去崇拜和琢磨吧。

每次都想举个正面的例子，每次都会想到夏志清的《中国现代小说史》。虽不说他的论断条条都正确，但至少条条都能看懂。

我又跑题了。

一边翻译一边学英语(2)

Sun, 11 Mar 2007 03:03:16 GMT

scalability

这个词，最近讨论设计时经常挂在嘴边，我理解它的意思，但是今天翻译时，却想了一会，查了点资料，待选的答案如下：

A 可升级性

B 可扩展性

C 可伸缩性

D 可测量性

大家选哪个答案呢，我在B和C中徘徊，暂时选择B。大家有什么意见呢?

---------------------------------------------(3/11, 14:43更新)

最后的选择是C。我个人喜欢侯捷的做法，如果在一章里面第一次出现该术语，把原英文术语放在中文术语后面的括号中。在这里就是，"可伸缩性（scalability）"，这样的好处是帮助理解也不会由于术语的表达问题导致理解的误差。

谢谢Xiening和Daniel的回复。

我刚才翻译的时候，回过头又想了一分钟，还是觉得C最好。

至于改变的理由，xiening和daniel在回复中都说的很好了，就不再啰嗦了。

对于一些技术术语，平时一般都是用英文，微软里面所有的文档都是英文的，平时邮件也都是英文。所以要用中文表述出来，还真得琢磨一番。

一边翻译一边学英语(1)

Sat, 24 Feb 2007 03:54:37 GMT

随便记几笔

开始翻译了，有个句子是

"and for the time being, it doesn’t look like this

flavor of DoS will re-emerge as a serious threat anytime soon"

里面有些词和词组，老实说，是新朋友，比如

re-emerge 重新浮现

"for the time being" 暂时

"anytime soon" 目前(actually I'm not 100% sure the translation, any idea?)

英文和中文的句式的确很不一样，这个大家自然是容易举例，中文应该没有从句这个概念，所以必须拆分重组，如此这般。

而且英文有时候表达起来很简洁，中文就未必了。比如有个句子，是来简述这章主要讲什么内容，作者开头就来句

"how, when, where, what, who" is something...

英文乍看还算简洁哦，一想到要翻译，就气死人了，总不可能翻译成，"如何，何时，何地，什么，谁"是什么东西，一定被人骂死。

温暖而百感交集的旅程(1)-林达

Fri, 23 Feb 2007 15:53:33 GMT

林达不是书名，是两个人的名字，是一对旅美夫妇的笔名。两个人用一个名字，写着在美国的见闻，历史和自己的感受，读来让我觉得是一个人。

在美国出差的时候，读了他们写的几本书，关于美国的民主，法治和社会。这般严肃的话题，自是行文也要非常严肃认真，写出来不是论文就是专著了，林达不一样，如说书人般娓娓道来，讲的颇有趣味。一些故事和他们的旅程交杂在一起，让人读来爱不释手，非得一次看完才好。有谈美国立宪的过程，有谈辛普森案的前前后后和美国的法律制度。

喜欢林达的应该很多，不喜欢的想必也不少。喜欢的人认为，林达写得有趣味而又令人深思；而不喜欢的人也说，林达只是个用笔的说书人罢了，要了解美国的民主法制，得看某某们写的某某专著。读书和吃饭一样，每个人的口味都不一样，见仁见智吧。我读林达，最开始是因为第一次到美国，对事对人都颇为好奇，除了用自己的眼睛看看能看的外，还想了解更多，比如法律民主宗教等等。林达的书是很好的启蒙，其实应当不限于启蒙了。

除闷解乏以外，读林达的书的好处还有，就是了解点美国人的想法。当然仅仅读了两三本书，自不敢称了解又能有多少，但总比一无所知好。不止一个美国人问我一些关于中国的"敏感"话题，比如城市中的强制拆迁和计划生育云云。有人可能会想，stupid question...也有人会想，你们的问题和看法太对了。今天姑且不讨论对与错，只讨论为什么他们会问这些问题。若多了解点人家的想法，换个位置从他们的角度思考一下，可能会觉得问这样的问题很正常。他们都不是政客商人，自然不会出于利益，很大程度上是因为，很多想法的出发点都是根深蒂固的，比如私人财产的不可侵犯等等。

说点题外的话。站在中国看世界是一个模样，站在美国看世界或许是另一个模样。火星人只会问你，为什么地球是蓝色的，可能地球人最常见的回答是，stupid question，谁告诉你地球是蓝色的。火星人看到的地球，只是个美妙的蓝色星球，他们永远都不会知道地球上有这么多事情。

回家过年去了

Sun, 11 Feb 2007 04:57:19 GMT

给大家先拜个早年！祝大家猪年行大运！

今晚就要登上回家的火车了，有很多好吃的在等我，也希望好天气在前面等着我。我记忆里，过年时，总是要淅淅沥沥滴上几点的。所以，如果不下雨，那是难得的运气；如果下雨，刚好可以温习一些记忆...空濛和迷幻的雨气，雨后让人舒服的泥土的气息，有一丝的土腥气...

箱子里，其实没啥东西。给父母带的深海鱼油，夏天出差时从西雅图带回来的。一些巧克力和糖果等等。几本书，给我弟弟妹妹看的。有一本《Hacking Web Applications Exposed:Web Application Security Secerets and Solutions》，我自己看的，因为可能要翻译这本书。

在考虑带本什么书在火车上看。去年十一长假，自驾去阿尔山，看了本《彼得林奇的成功投资》(书名记得不确切了)，很有意思的一本书，林奇真是个很厉害的玩价值投资的聪明家伙。去年的九月份，去三亚时，我带了两本书，沈从文的《长河》和《亚当斯谈摄影》，飞机上翻了一部分《亚当斯谈摄影》，晚上在酒店，有时睡不着，就翻完了《长河》，真是本让我唏嘘的小说，读过好几遍了，可惜只写了沈从文先生计划中的三分之一，我长叹。去年五一回家，带的是《全球通史》，我老爸说，这两本书要留着给他，我没给，估计他现在也忘记了，他可能就是三分钟热度，经常是翻个目录和简介，就搁在桌上了，这样说的确不公正了，事实上他还是读完了一些的，其实我老妈不一样，嘴里从不说读书，不过以前闲着没事时还看了不少，现在大致不看了，我顺便蹭着看完了一些，比如《乱世佳人》，《苔丝》，杰克伦敦的《野性的呼唤》就是这样读完的，不过她常读的三毛，我是没有读下去，其实也看了一点点。

到家了就可以翻以前的一些书了，四大名著，三言二拍，几本散文，一些小说....记不全了，其实还有一堆缩略本。其实缩略本也有好处，比方说，印度两大史诗巨著，《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》，《摩》有四百万字，恐怕没几个人会去看全本，而且《摩诃婆罗多》去年才完成中文翻译工作，你以前想看还没得看呢。这两本书讲的故事，都挺有意思的，当然读了有些年月了，记得不真切了，我记性看来不太好。

写得零碎不堪，就此搁笔，得收拾行李了。我记得很清楚的，在北京西站上车的，上次去西安，糊涂到跑到北京站。

"所不好之书，可让他人读之"

Fri, 09 Feb 2007 13:05:08 GMT

袁中郎说，"所不好之书，可让他人读之"。应该读什么样的书呢？这个世界上可能没有一本每人必读之书。列书单和推荐书籍都是很"危险"的事情，每个人都有自己喜好各不相同。但如果能找到性情与自己相宜的作品和作家，在阅读的历程中，当是非常重要的。这样的书，一读再读都不觉乏味，甚至会觉得心灵上和作者的共鸣，他的泪水湿润了你的眼眶，她的欢笑也让你快乐...

每个人喜欢的作品和作家都是不一样的。甚至在不同的时期和年龄，喜欢的也不一样。少年时可能好读小说，觉得人生百味莫不在其中；慢慢的事务繁忙了，翻翻散文，既有味道，也有直抵内核的本质；可能到了老年，阅尽了人生，小说的情节再好，也不如手捧老庄，反复玩味着几句和几个字。以前谋曾祖父，好读孔子孟子，越读越有味道，几年前我还不太理解，现在我明白了。而我现在，还没有读孔孟和老庄的心境和领悟。我还是读现在最喜欢的，和现在的我最相宜的吧。

近些年，我是很喜欢沈从文和汪曾祺的文章。这两人现在都不见太流行，当然太流行也未必好。读了一段时间后才发现，汪曾祺是沈从文的学生。这两人的文字，都是很真诚的，我喜欢真诚的文字。而且都写的平淡，但不乏味道，平淡带醇。其实写的平淡是很难，或者说是很高的境界了，因为平淡和肤浅无味只有毫厘之别。若论这两人的文字，其实各有千秋，择日再细谈。读沈从文，正如他所说，“照我思索，可以知‘我’；照我思索，可以知人”，越读我越觉得有味道，越"知我"和"知人"。其中滋味，不足为外人道。

读自己喜爱的书，不为知识而读书，而为心灵读书，真正想要读的时候，拿起本书，慢慢读，这样的读书，就更加有了乐趣。

北京书店地图

Fri, 02 Feb 2007 04:35:50 GMT

挺全的，留个link，方便日后找。

http://news.xinhuanet.com/book/2005-01/20/content_2486442.htm

http://column.bokee.com/186614.html(2007-2-23)

这两本实在太贵

Mon, 22 Jan 2007 11:58:40 GMT

以下这两本画册，觊觎已久，不过实在太贵了，都是200+元。算了算了，书店翻翻就好了。等我以后搞定了装书的书架和装书架的房子，再收之，总要找个理由先安慰安慰自己吧。

07年看《中国摄影》

Sat, 06 Jan 2007 14:24:17 GMT

打了一个小时羽毛球，买了本07年1月份的《中国摄影》。

翻了翻，觉得《中国摄影》很不错，值得买之。虽然贵了点，要22元一本，但是毕竟照片不错，不是言之无物的。其他的摄影杂志，我也曾买过几本尝试过，初步鉴定，反正我不会掏钱买。

有人说《中国国家地理》媚俗，比如认为N年前出的那期《选美中国》那期媚俗，其实那期照片都不错啊，才16元，值得买来看看，哪里去找性价比这么高的画册啊。我是挺喜欢俗世的各种乐趣的，有的人可能看透了，我还是眷恋着的。其实，我对美国的《国家地理》，也不感兴趣。美国的《国家地理》也是大众读物嘛。我倒是喜欢《Backpacker》，《Backpacker》更是大众读物或者叫做俗世读物了，可惜在国内终究不方便订，美国订杂志，比零售便宜很多。

对于杂志，如果免费的话，尽管大捆大捆往我家送，什么杂志我都翻。

《狼图腾》

Tue, 02 Jan 2007 07:23:44 GMT

不喜欢《狼图腾》。

小说中的主人公动不动干点活就感慨一通历史啊社会啊之类的，我看着是很别扭的。文革时期的知青，难道天天就这样对话，天天思考人和自然的发展。而且他们都是思想家政治家哲学家历史学家，是超越那个动荡时代的无所不知的神。我觉得挺搞笑。对话是要贴着人物写的，贴近点，再贴近点。汪曾祺如是说，"契柯夫曾听一个农民描写海，说，海是大的。这很美。一个农民眼中的海也就是这样。如果在写农民的小说里，说海是如何苍茫，浩瀚，蔚蓝......统统都是不对的"。

随便找几个《狼图腾》里的例子，如下，

“陈阵又突然猛醒，莫非英雄安泰和大地母亲盖娅的神话故事，就来源于狼？非常可能的是：具有游牧血统的雅利安希腊人，在早期游牧生活中也曾经养过小狼。他们在搬运小狼的时候，发现了小狼的这个令人不可思议和发人深省的弱点，从中得到了启发，因而创作了那个伟大的神话故事。而安泰和盖娅的神话故事的哲理，曾影响了多少东西方人的精神和信念啊，甚至联共（布）党史都把这个故事和哲理作为全书的结束语，以告诫全世界的共产党人不要脱离大地母亲——人民，否则，再强大无敌的党，也会被敌人掐死在半空。陈阵对联共党史那最后两页中的那个神话的教诲，早已熟记在心”

“陈阵叹道：正是拦不住，心里才着急啊。中国儒家本质上是一个迎合农耕皇帝和小农的精神体系。皇帝是个大富农，而中国农民的一家之主是个小皇帝。“皇帝轮流做，明天到我家”。“水可载舟，又可覆舟”。谁不顺应农耕人口汪洋大海的潮流，谁就将被大水“覆舟”，遭灭顶之灾。农耕土壤，只出皇帝，不出共和。“水可载舟，又可覆舟”实际上是“农可载帝，又可覆帝”，载来覆去，还是皇帝。几千年来，中国人口一过剩就造反，杀减了人口，换了皇帝，再继续生，周而复始原地打转。虽然在农耕文明的上升阶段，君民上下齐心以农为本，是螺旋上升的进步力量，但一过巅峰，这种力量就成为螺旋下降，绞杀新生产关系萌芽的打草机”

作者很喜欢借主人公之口来写阐述自己的看法。诚然，小说的作者，对于所写的人与事，自然有个态度和倾向性的。但是态度和倾向性，不宜跳出故事去表现，要融化在叙述和描写之中(关于这点，想必大家争议颇多，日后再表，姑且先把结论摆出来）。《狼图腾》的作者，就一点也不克制了，他写的是愤青小说。毫无疑问，作者的观点是的鲜明的，足够愤青，他总是忍不住要跳出故事，贩卖自己的看法，这不是个合格的小说家。作者既然有这么强烈的倾向性，就应该去写论文，那样不用费劲心机借主人公之口说。既然选择了写小说，那就得有着文学家的克制。

《狼图腾》中的观点，我原本还想写点东西的，不过看了香港的chingkin在豆瓣上发的评论，我觉得他写得非常深刻，以我的资质和对历史的了解，无论怎么写，都和他差了很远的，所以我只能把他的贴过来，繁体的。

“《狼圖騰》的作者所讀到的，不是「歷史」的圖騰，而是「讀歷史」的圖騰。很多評論都說，我們不能因作者在書中的考證，就斷定狼圖騰才是中國人的圖騰。大抵作者因其與狼的特殊經驗，總愛在歷史中開採狼圖，他看到炎黃的遊牧性，也注視到漢唐元清統治者的狼性，於是，他把一切在傳統歷史評論上可視作武功強大的東西，如遼闊版圖、好大喜功等，都歸於狼，而把與之相反的東西，如歌舞昇平，輕徭薄賦等，都歸於羊，於是，中國歷史在他的略劃下，就成為了羊與狼二元對立的角力。這是他多年生活在大草原上所感情投射，他愛死了狼的狠，於是便把歷史中的狼圖放大，大得變成了民族本源。”

“他的錯誤在於把歷史的情懷當成教訓。他有一種知識份子的淺薄：自命任重道遠，但視野狹隘。他把民族當成一個本身要找尋唯一出路的整體，這已是一種他筆下羊性儒家思想的表現。他沒有吸取歷史教訓，仍充滿情懷地把民族性想像為一場簡單的二元角力，這就正如清末維新的中西角力，輾轉反側，仍是想不通現代性的超複雜本相。他最多只有清末的視野，根本沒有能力把他的「狼情懷」印證到現今的社會狀況，更枉論是勾出教訓。他應該懷念狼，因為當沙塵暴掩沒北京城，他仍只會記得小狼的洞，對北京城的人卻不會有一點記掛。”

三姐夫沈二哥

Sun, 31 Dec 2006 15:53:24 GMT

重读汪曾祺先生回忆沈从文先生的文章，《星斗其文，赤子其人》，发现开篇就提及张充和女士写过一篇文章，叫做《三姐夫沈二哥》，张是沈从文的妻妹。读过若干遍，居然每次都忽略了，不应该的。

突然间特别想看，拼命在网上找，结果没找到，倒是知道在那本书里面有了。明日买本回来，书名《沈从文评说八十年》。难道，这就是给自己买的新年礼物。

大国崛起，大家崛起

Sun, 31 Dec 2006 12:04:43 GMT

《大国崛起》是一部纪录片，央视最近拍摄，awen以为，值得一看。央视幸好很大，虽有张纪中毁金庸而不倦，费力找骂，毕竟还是有人踏踏实实，认认真真拍点有意义的片子的。

该片讲的是，公元1500年以后，一些国家崛起为大国的发展历程。有英国美国，也有葡萄牙西班牙荷兰，还有德国日本等等。片中，有崛起的历史，有对根源的探索和思考。如果你看完后，不联想到一路小跑跌跌撞撞着前进的中国，恐怕编导解说摄像剧务甚至央视扫走道的大妈都会失望的。该如何崛起，未来会如何，片中当然是没有答案的。没有人敢说自己知道答案，其实我知道答案。比如，你要问我未来一百年会如何，我会告诉你，一百年以后你就知道了，过生日时记得多吃长寿面。不要问我面条要吃多长，我会告诉你，很长很长~~杨钰莹好像是这么唱的。

《全球通史》的下册，讲的也是公元1500年后的历史，常读常新。斯氏的《全球通史》着眼于全球，可即便单拎出关于几个大国的章节，精彩却不亚于保罗肯尼迪洋洋洒洒厚厚一大本《大国的兴衰》，见解甚至令人更为信服。1929年的经济危机，斯氏短短写上一两页，却谈得令人折服。保罗肯尼迪在《大国崛起》的最后一集里，出镜率还挺高的。

2007马上就要到了，祝大家在新的一年里，已经崛起的更加崛起，正在崛起的更快崛起，快要崛起的明天就开始崛起。以前看球喊雄起，今年过年喊崛起，收礼还收脑白金，其实我更喜欢黄金。大家一起和我喊一声，崛起，娱乐完毕，再见，做饭去了。

people face trade-offs

Tue, 19 Dec 2006 03:01:16 GMT

曼昆的《经济学原理》开篇就列出曼氏经济学十大原理，第一大是"people face trade-offs"，梁小民翻译为，"人们面临权衡取舍"。

读到这句，我点头，我会心一笑，这不是讨论经济学，这是生活，曼昆的确谈论的是生活，其实也就是经济学。

曼昆在书中给了个很好的例子，效率和公平是trade-off，我们可以选择完全的公平，无论贡献大小，都获得同样的收入，那我们就放弃了效率，同样，我们选择了绝对的效率，也就放弃了公平，我们需要在权衡利弊甚至做出取舍，比如一定程度上的公共保障。

章后有个思考题，想想身边的"trade-offs"。摸摸头，发现例子太多。我们面临很多权衡取舍，的确是复数的"trade-off"。比如美食和健康，你选择了暴饮暴食，可能和健康就渐行渐远；风险和收益是trade-off，选择了零风险，往往意味着选择了低收益，而追求高收益，风险往往也随之增加.....每个人都会有自己的例子。

trade-off很多，知道这样一个现实后，反倒不该觉得头疼。这说明，选择和决定在生活中无可避免了。很多情况，深思熟虑固然需要，可权衡后，终须取舍。最好的选择，它不存在。深呼吸，仔细想想，然后做出你的决定。

最后的结果，神知道的，人不用太担心了。如果还是持续地担心，持续地思考没有答案的问题，参考<飘>里面的斯佳丽说的，"不能再想了，再想我就疯了，我得先睡了，明天再想"。

林语堂不幽默，汪曾祺很幽默

Sat, 18 Nov 2006 15:01:12 GMT

林语堂的<幽默人生>，厚厚一大本，两年前买的，很早翻完。不觉得幽默，一点都不好笑。会心一笑或哈哈大笑，幽默总是要让人笑的。林的幽默小品强装幽默，可惜没有幽默细胞。我不喜欢林的散文，恨屋及乌，也不想看他的小说。

汪曾祺不宣称走幽默路线，可文章妙趣横生，我很爱读。汪的幽默很冷，读汪写的<跑警报>，会有体会。躲避日军空袭警报，沉重的事情，汪以其独具的幽默心态，写得看似很轻松。里面几个小段子，作者寥寥几笔，看似态度严肃，没有俏皮的词语，却让人会心一笑或忍俊不禁。读汪忆人忆事的文章，尤其是几篇关于西南联大的人和事的，极有趣味。比如回忆金岳霖和沈从文那两篇，都很值得一读。例子很难举，如果真的感兴趣，不妨找来一读，我也是很多年前读过的，偶而再读读，常读常笑常叹。

多说几句。汪是沈从文的学生，有些文章大概是模仿老师的作品。有些文章能读出点沈的<湘行散记>的味道来，比如回忆家乡的文章，不过我不觉得太好。写西南联大的那些文章，很有汪的特色，汪式幽默是其中最值得称道的特色。

书评要有观点

Mon, 30 Oct 2006 15:44:00 GMT

bobby说我写得那篇<旅行不需要艺术>很有愤怒的感觉。彻底不是，我很平静，犯不着为了一本无聊的书而影响胆汁的分泌。

当然写书评的话，一定要有自己的观点。我只不过表达了自己的想法而已，方式比较偏激。

批评家绝对是需要偏爱和偏见的。这些偏爱和偏见构成了他们的观点。那些通篇废话，一点观点都没有的书评是没有任何价值的。人家说好就是好，人家说不好就不好，是本书就说好却不知好在何处，这样的书评太多。我说夏志清的<中国现代小说史>非常好，因为夏的观点鲜明。

为什么有这么多毫无观点的书评?因为好的观点来之不易，好的观点可能和流行相悖。写点毫无观点的书评是最容易最安全的，不会惹麻烦也不会招人骂。夏的<中国现代小说史>是真知灼见，这很见大师功力。夏花了功夫，并且夏有着不寻常的敏锐眼光。几十年前对沈从文钱钟书张爱玲的超前肯定，这种眼光很厉害很有勇气。君不见，谁敢把当代的作家来排个座次。这年头你要跳出来批余华，需要实力和勇气，批<兄弟>还大有人在，批<活着>的恐怕没几个。实际上我从来都觉得陈忠实的<白鹿原>比<活着>深刻太多，要说起这个，恐怕得另开五个帖子。

夏的书文字朴实，没有太多术语，连我都能看懂。<读书>杂志里面的文章，大部分都晦涩难懂，买过两期，再也不买了。越是大师，越不用装腔作势，因为他们看透了，知道究竟要表达什么样的观点。

打住，不写书评

Sun, 29 Oct 2006 04:58:08 GMT

这两年，除了工作，读书花时间最多。按道理应该感想颇多，是不是要写点书评呢。

读过的书印象深刻的，莫过于两类，一类自己特别喜欢的，另一类是特别不喜欢的。读书这件事，我比其它事情都爱憎分明，反正心里不喜欢一本书，也不会给谁带来伤害。

所以想写的书评包括两种，一种是一见钟情般的喜欢，另外一种则是火气十足的批判。不过火气较旺的这种，我到现在为止也就五分钟前发了一篇，因为再把狼图腾和郭敬明都骂一通，恐怕和流行就要越离越远了，打击面太广，我倒不想表现得像个特立独行的人。干脆不写了吧，哈哈，实际上有时间肯定会写的。那时候觉得写了还有乐趣，就写，否则就不写，又不是工作，如果都不能得到点乐趣，那为什么强迫自己去干。

一流的书评家都应该有着强烈的爱和憎，那种是本书就说好书大家说好就说好大家说不好就说不好的书评，看着没意思。

最好的书评，一定要看夏志清写的<中国现代小说史>。我把它说成书评，其实是本伟大的学术巨著。好在什么地方，看了就知道，实际上我写过这本书的书评。

我还很懒，写点什么就贴blog上得了，自己看看偶尔别人看看，懒得贴到豆瓣上，麻烦，写完了就不容易，还要贴来贴去，不干，我也不会天真的指望忽悠点破文字就能出名。

旅行不需要艺术

Sun, 29 Oct 2006 04:33:37 GMT

拿到<旅行的艺术>时，满心欢喜。读完序言和第一章，很是难受。

余秋雨在不到三页的序言里，狠狠地扇了自己一耳光。准确地说，是老余在第三节扇了第二节的自己一个耳光。

序言的第二节的意思是，旅行是分等级的，其“至高等级”则是“高贵灵魂”和“自己所遇环境”的“对话”。这对话自然是需要很多知识的，自然是需要了解“高贵灵魂”，所以出行前就得准备知识，否则怎知某地原来有如此多高贵的鬼魂在飘荡，回来后写篇游记恐怕也是要在查阅太多的资料了解太多的传闻。但第三节中，余秋雨批判很多人说，在旅行中，“我们总是太多概念，太多预设，太多追随，太多知识，太多传闻，而舍弃了本来最值得珍惜的耳目直觉和具体细节”。嘿嘿，第二节所推崇的“至高等级”就是“太多概念，太多预设，太多知识，太多追随，太多传闻”的典范。

老余也狠狠地扇了若干年前的自己一耳光，余秋雨以前写些很火的文化散文，这些文章大多都是从某次旅行开始，然后就写“太多概念，太多预设，太多知识，太多追随，太多传闻”。后来其实老余风格改了，大抵是在他做凤凰卫视的节目以后写的那几本书，“概念”“知识”“传闻”少了，改写纯游记了，不过可读性极度减低了，因为要把这种看似流水账式的东西写出味道，难啊，余秋雨的文字功力比起那些超一流作家了，差远了。

老余实际上也扇了<旅行的艺术> 的作者德波顿一耳光。

德波顿这位“英伦才子”型作家明显也是和余秋雨是走一种路线的，当然不是说他们有不正当的断背关系。可以想象余秋雨碰到德波顿时那种相见恨晚的感觉，老余拍拍老德的肩膀说，知音啊，我们俩走条破巷子被洗脚水泼到，也能感慨上下五千年，想到某位超级大艺术家。

<旅行的艺术>的风格自然很符合老余扇的一耳光，“太多概念，太多预设，太多知识，太多追随，太多传闻” 啊。

老余总结的太好，按现在流行的命名法，姑且称这种行径为“五个太多”吧-----“太多概念，太多预设，太多知识，太多追随，太多传闻”。老余总结出来了，不过自己也没有意识到自己也不小心犯了这“五个太多”的毛病。

犯“五个太多”的毛病的，恐怕是想挖空心思来写点文章的吧，当然可能出于对文字的爱好，或许是想赚点稿费，或许是想捞点声誉…..

文由心生，这个最重要。发自真心的，没有太多华丽，行文简洁，但仿佛天地间就应该有这样一句话一个词来表达。

为什么这本<旅行的艺术>能够“在短短的半年时间里就能在英语世界销售四十万册”？

能写好这种文章的都是些聪明人，他们具有畅销作家的敏感和娴熟的文字技巧。他们的文章恰好满足了某一方面的需求，比如可能有人觉得自己的旅程光有感官刺激，层次不够啊，那我们就买本<旅行的艺术>吧，争取达到老余忽悠的“至高等级”，结果可能只是被唬弄到了，别把自己丢了。

老余的文化散文畅销了这么多年，现在轮到老德的旅行的艺术了。

遇到一块破石头就回顾五千年的历史，见到稻草人就想起若干个高贵的鬼魂，于是乎洒两把眼泪，忽悠几句哲学，这可能是旅行方式的一种。眼前的人和事，我更看重。遇到日落时分一扛锄头的老农走过，你想到某某大艺术家曾经画过一幅画，于是回到城市再写上五万字的长文感慨。另外一种方式则是，和他随便聊几句，或许会知道三两琐碎故事，甚至还能了解这世界的一小角落的真实状态和某些群体极限的忍耐能力，或许你会明白拿起把菜刀去起义可能只是为吃上口饭。这块土地和几滴汗水还有在暗处闪动的泪花，可能和你也有关，那些为吃口饭而发起的起义一路上都不知道砍掉了多少脑袋。

旅行的时候，不妨也抬抬头，除了低头直扎故纸堆以外。

本书评极度不负责任，只看完序言和第一章就写了，实在没法读下去。如果给您幼小的心灵带来任何伤害，请和本人联系赔偿事宜。也热烈欢迎各类鄙视和砖头。

边城凤凰？

Mon, 23 Oct 2006 15:01:20 GMT

刚刚搜索了"边城凤凰"，共有相关网页541000。再搜索"边城茶峒", 结果是相关网页24100，数量大约是"边城凤凰"的1/22。

大致看了看搜索"边城凤凰"的结果，估计会让沈从文有点纳闷。比较典型的一种结果是，第一句说自己读了<边城>这部小说，第二句便说边城就是凤凰。可是<边城>开篇便是，"由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将近湘西边境到了一个地方名为茶峒的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗"。不过现在已不是"由四川过湖南去"，现在叫做"由重庆过湖南去"。<边城>里面的边城不是凤凰，是茶峒。

如果要在凤凰的沱江边"凭吊"那渡船还有翠翠，其实<边城>里面那条河叫做酉水，开篇没多远就能看到，"这条河水便是历史上知名的酉水，新名字叫做白河"。

我顺便翻了翻手边的中国地图册，茶峒没有，倒是有个茶洞镇，看地理位置应该就是茶峒了。再顺便上网查了一把，给大家看看

fun magazines

Sat, 05 Aug 2006 08:01:04 GMT

I am seeking for some fun English books, magazines and newspapers. Luckily, I found some.I am enjoying reading the <Backpacker> and <Snowboarding>. I bought them in Seattle a few days ago. <Backpacker> is for backpacker:), it talks about the hiking trails in the American national parks, the lightweight gears to save your energy, the trekking report of some tough trail...Some of Chinese hikers may have heard about it from the "Backpacker Editors' Choice". Each year, the editors would choose the gears of the year, the dreaming list of some hikers. Of course, these gears are kind of perfect and kind of expensive.

To find the fun English books, I tried lots of English newspapers, fictions, magazines... Unfortunately, lots of magazines are good but not fun. But I don't think it is suit for me. What I want is I can really have fun when read them. Take <Time> and <Fortune>for example, it is good, but I need to spent half an hour to read a silly simple article.You know, I can read one Chinese magazine in half an hour. <Backpacer> is my best choice now. It is more interesting than <National Geographic>. Actually, I'm not a big fan of <National Geographic>, because some articles are not fun:)

Why I want to find the fun reading stuff? My answer is simple, to have fun and to study English. The GRE words list is kind of hell and pain in the ass for me and the fun magazines are the paradise at the opposite side:) Hopefully, I would subscribe the <Backpacker> in the next year.

How about the price? It is really cheap, if I subscribe in the next two years, it only cost me 23 US dollars to get 18 issues. It is even cheaper than the similar Chinese magazines.

BTW, when I fly back to Beijing from San Francisco, an American guy next to my seat recommended some English fictions. Give me sometime to figure out whether they are fun or not... I would tell you after the 3 minutes advertisement:)

昆德拉第一面

Thu, 01 Jun 2006 19:11:42 GMT

看完了一本昆德拉的<身份>，依旧不困，继续写。

我第一次看米兰昆德拉，翻得很快，我看第一遍时都是这样，如果喜欢再看第二遍第三遍第N遍。

看完有久违的快感，和读过的小说味道不一样，值得一读。只是不认真的一瞥，仅说说第一印象罢。不过在看别人感受前写下自己的，最真实最有味道，过段时间自己回过头看，点头摇头皆可能。

第一，聪明的结构，巧妙很有特点。梦和真混合在一块，让我无法挑剔作者语言不贴近人物写作不够真挚，因为作者描述的可能是梦境可能是真实。加上作者精湛的叙说，简单的情节也让读者很有快感，如同看了一场电影般，有悬疑有曲折，最后结果又那么简单而又模糊在梦境中，这是一种很高明的留白。

第二，小说的人物，有点模糊有点清晰，但恰如其分的符合了小说的调子。具体背景很多被忽略了，比如工作的事务所究竟是哪个行业的，可是丝毫不影响人物的鲜活度。和摄影一样，拍一位少女，要突出纯真，于是街道上的行人因为镜头的焦点而模糊，无关主题的手提包被构图刻意的忽略了。

第三，丰富的心理描写，大段的心理描写，大段的对话，关于人生关于爱情关于生命。很多外国的作家在这方面似乎比中国的好，中国小说在对心理状态的描述上普遍不太重视也不在行。按说文字表现心理是最有力的了，并且小说里人物的心要比壳更重要。

第四，昆德拉的思想，在这一个小时里还没有读到，这是大家所津津乐道的。等我读第二遍第N遍时再谈感受。

亚洲周刊二十世纪中文小说一百强

Sat, 27 May 2006 17:18:23 GMT

经常想翻翻这个名单，每次都要临时去wingc的blog上找，找了不少于五次了。不如放到自己的blog上方便。

目前我看到的最好的一个小说推荐书目。是一份不回避流行，不涉及主义的一个书单。台湾作家的根本就没看过，看来也有历史的原因在里面:)

看过的不多，现在看小说更是越来越少了。工作以后，想的事情要做的事情不少，更务实也更忙碌，散文可能更适宜，这种文体，直抵内核，避开了繁琐的细节，少有夸张的色彩，却不乏生命体验的全部要素。也未必局限于散文了，反正就是些，想看的时候拿起来，不用左思右想回忆才能延续阅读，放下去时，脑袋里比较淡然，否则睡不着。

读书是个很主观很自由的事情，经典而自己喜欢的书自然是要读的，不那么经典自己喜欢的书也是值得读的，经典而自己不喜欢的书偶是不读的，认真地读一两本和自己性情相宜的书比随便读一百本受益更多。

我看过的

1、呐喊鲁迅
2、边城沈从文
5、围城钱钟书
6、子夜茅盾

12、彷徨鲁迅
16、沉沦郁达夫
29、射雕英雄传金庸
30、莎菲女士的日记丁玲
31、鹿鼎记金庸
38、白鹿原陈忠实

43、艳阳天浩然
58、组织部新来的年轻人王蒙

84、楚留香古龙
87、白发魔女传梁羽生

96、活着余华

我偏爱的

2、边城沈从文
5、围城钱钟书

38、白鹿原陈忠实

很多偏爱的，也没有上这个名单。

中国当代小说入选还是比较少，其实很难，作品总是需要时间去做减法的。就算是这个名单，十年后可能需要精简一半，一百年后可能还剩二十本，一千年以后可能还剩下几本。你看多少唐诗，真正流传下来可能也就那么几百首吧。

亚洲周刊评出本世纪100部中文小说

曦娜

由《亚洲周刊》与来自全球各地的学者作家联合评选的“二十世纪中文小说一百强”已在近日揭晓，所选出的本世纪的百部华文小说，评选范围极广，从纯文学类到非文学矣都有，颇具参考价值，鲁迅名著《呐喊》高踞榜首，为世纪之冠。

    百部世纪小说分别来自中国大陆、台湾地区和香港特别行政区，其中台湾小说占 1／4多，香港作家的作品占10部。
    中国现代文学经典列前十名
    上榜的前10部小说，大多数属于三四十年代的作品，也都是中国现代文学史上的经典之作，顺序为沈从文的《边城》、老舍的《骆驼祥子》、张爱玲的《传奇》、钱钟书的《围城》、茅盾的《子夜》、自先勇的《台北人》、巴金的《家》、萧红的《呼兰河传》、刘鹗的《老残游记》。
10本小说中，历史最久远的，为清末作家刘鹗发表于1903年，反映晚清腐败社会的《老残游记》，较后期的则为旅美台湾作家白先勇的代表作《台北人》。这本出版于60年代的短篇小说集，同时也是10本小说中，唯一以台湾作为创作背景的小说结集。
    这10本小说不仅在特定时代发挥过一定的影响力，反映了某个时代的人文与精神面貌，也写出了人性的深层面与共同的价值观，即使在现在，这些作品仍感召着许许多多读者，未曾在洁洁书海中埋没。
    “百强”之中，也有少部分作家有超过一部以上的作品入选，这几位作家都在中国现代文学史上占有重要地位，作品曾发挥重要影响力或普及率、包括鲁迅(《呐喊》、《访惶》)、张爱玲(《传奇》、《半生缘》)、巴金(《家))、《寒窗》)、老舍(《骆驼祥子》、《四世同堂》)和金庸(《射雕英雄传》、《鹿鼎记》)。
五十至七十年代
    台湾小说居多
    若以小说发表的年份来看，“百强”基本上以三四十年代的小说名著占数最多，1949年至1976年入选的中国大陆小说，仅得涪然的《艳阳天》及王蒙的《组织部新来的年轻人》
    五十年代七十年代中期的入选作品以台湾及台湾旅美作家占大多数，包括吴浊流的《亚细亚的孤儿》、高阳约《胡雪岩》林海音的《城南旧事》钟理和的《原乡人》姜责的《风》司马中原的《狂风沙》、台静农的《地之子》、邓克保(柏杨)的《异域》、钟肇政的《台湾人三部曲》、朱西宁的《铁浆》、陈映真的《将军族》、王文兴的《家变》、黄春明的《儿子的大玩偶》、王侦和的《嫁妆——牛车》、於梨华的《又见棕搁，又见棕搁》、聂嘉苓等的《桑青与桃红》、陈若曦的《尹县长》、张系国的《棋王》等。
两岸不少中生代作家上榜
    在内容方面，取材及反省文革的伤痕小说也有数部入选，其中包括许多人耳熟能详的戴厚英的《人呵，人!》、古华的《芙蓉镇》、张炜的《古船》、张贤亮的《男人的一半是女人》、贾平凹的《浮躁》、杨绛的《洗澡》等。
    人选的百部小说之中，除纯文学创作外，并不排斥武侠小说、科幻小说与言情小说，如张恨水的《啼笑姻缘》、琼瑶的《窗外》、亦舒的《喜宝》、李碧华的《霸王别姬》、倪匡的《蓝血人》等都榜上有名。
值得一提的是，人选小说也有不少为两岸目前当红的中生代作家作品，这些出生于五六十年代，目前年龄介干30余岁至40余岁的中生代作家，由于生活背景与人生历练的不同，在小说中各自反映了中国、台湾的时空特点、生活风貌与文学创作的取向，入选小说包括莫言的《红高梁》(18)、阿城的《棋王》(20)、韩少功的《马桥词典》(22)、王安忆的《长恨歌》(39)、朱天文的《世纪末的华丽》(54)、王小波的《黄金时代》(77)、黄凡的《赖索》(80)、苏童的《妻妄成群》(81)、李昂的《杀夫》(83)、苏伟贞的((沉默之岛》(86)、朱天心的《古都》(88)、张大春的《四喜忧国》(90)、余华的《活着》(96)等。
    这十余部中生代作家的小说，有些出版时还引起不同程度的关注或争议，如韩少功的《马桥词典》、李昂的《杀夫》都曾是备受注目的作品。
    历经大半年时间完成评审工作的“二十世纪中文小说一百强”，首先由‘《亚洲周刊》编辑部列出500余本小说作为参考名单，再由14位评选委员根据书单选出百强。14位评委由来自两岸三地、新加坡、马来西亚及美国的作家学者共同组成，分别为中国大陆的余秋雨、王蒙、王晓明、刘再复、谢冕，台湾的王杏庆(南方朔)、施叔青，美国的郑树森、王德威，香港的刘以留、黄继持、黄子平，马来西亚的潘雨桐，新加坡的黄孟文。

1、呐喊鲁迅
2、边城沈从文
3、骆驼样子老舍
4、传奇张爱玲
5、围城钱钟书
6、子夜茅盾
7、台北人白先勇
8、家巴金
9、呼兰河传萧红
10、老残游记刘鹗
11、寒夜巴金
12、彷徨鲁迅
13、官场现形记李伯元
14、财主底儿女们路翎
15、将军族陈映真
16、沉沦郁达夫
17、死水微澜李劼人
18、红高梁莫言
19、小二黑结婚赵树理
20、棋王阿城
21、家变王文兴
22、马桥词典韩少功
23、亚细亚的孤儿吴浊流
24、半生缘张爱玲
25、四世同堂老舍
26、胡雪岩高阳
27、啼笑姻缘张恨水
28、儿子的大玩偶黄春明
29、射雕英雄传金庸
30、莎菲女士的日记丁玲
31、鹿鼎记金庸
32、孽海花曾朴
33、惹事赖和
34、嫁妆一牛车王祯和
35、异域邓克保(柏杨)
36、曾国藩唐浩明
37、原乡人钟理和
38、白鹿原陈忠实
39、长恨歌王安忆
40、吉陵春秋李永平
41、黄祸保密(王力雄)
42、狂风沙司马中原
43、艳阳天浩然
44、公墓穆时英
45、旧址李锐
46、星星·月亮·太阳徐速
45、台湾人三部曲钟肇政
48、洗澡杨绛
49、旋风姜贵
50、荷花淀孙犁
51、我城西西
52、受戒汪曾祺
53、铁浆朱西宁
54、世纪末的华丽米天文
55、蜀山剑侠传还珠楼主
56、又见棕桐，又见棕搁於梨华
57、浮躁贾平凹
58、组织部新来的年轻人王蒙
59、玉梨魂徐枕亚
60、香港三部曲施叔青
61、京华烟云林语堂
62、倪焕之叶圣陶
63、春桃许地山
64、桑青与桃红聂华苓
65、蓝与黑王蓝
66、二月柔石
67、风萧萧徐讦
68、芙蓉镇古华
69、地之于台静农
70、城南旧事林海音
71、古船张炜
72、酒徒刘以曾
73、末央歌鹿桥
74、沉重的翅膀张洁
75、果园城记师陀
76、人啊，人! 戴厚英
77、黄金时代王小波
78、狗日的粮食刘恒
79、棋王张系国
80、赖索黄凡
81、妻妄成群苏童
82、霸王别姬李碧华
83、杀夫李昂
84、楚留香古龙
85、窗外琼瑶
86、沉默之岛苏伟贞
87、白发魔女传梁羽生
88、古都朱天心
89、尹县长陈若曦
90、四喜忧国张大春
91、喜宝亦舒
92、男人的一半是女人张贤亮
93、将军底头施蛰存
94、蓝血人倪匡
95、二十年目睹之怪现状吴研人
96、活着余华
97、冈底斯的诱惑马原
98、十年十癔林斤澜
99、北极风情画无名氏
10O、雍正皇帝二月河

读书笔记 - 最近读过的书

Sat, 20 May 2006 16:19:35 GMT

从来没有做读书笔记的习惯，倒是可以坚持在blog上写写，那就从现在开始吧。如何定义最近，就从四月份开始到现在吧。在Redmond那段时间，实在没什么机会看中文书。

<全球通史>

下册看完了，上册正在看，很好的两本书，帮助我了解下人类的文明史。主要是带着两个问题读的，一是宗教的起源，二是民主自由的来源。这两本看完了可以当作基础，再继续看点感兴趣的专门介绍某一方面的。对于历史，我还是了解甚少甚少。大家多推荐好书啥。

五一回家待了几天，刚好拿出以前的初中历史教材翻了翻，教材还是写得很好的，除了某些框框架架的评论。顺手翻了几本语文课本，经典文章很多，除了那些歌功颂德的无聊文章，可是居然没有沈从文的文章。不知道现在的语文课本怎么样了。

<纽约摄影学院教程>上册

传说中的经典，不过的确还是满经典的。看完了，不过用上了吗？如我等天分，未必，哈哈。下册就不用买了，肯定用不上了，都是些胶片暗室之类的。

<徒步，从加德满都到拉萨>

这套<走进西藏>系列，买了有段时间了，还是这本最好。作者曾哲是个性情中人，我相信他写得都是发自肺腑的。散文游记这一类，得自然如行云流水，激情也要似夏日暴雨般，若掺杂太多刻意雕琢，我就不喜欢了。并且作者真的是徒步千余公里，从尼泊尔到西藏，光这点也值得我等敬佩了。

<傅雷谈音乐>

傅雷翻译的小说，我只看过一本---<约翰克里斯朵夫>。哎，我倒是觉得,傅雷写的艺术批评，比翻译的小说更见功底。为什么？<约翰克里斯朵夫>，多少有点让我觉得堆砌辞藻的感觉，不知道是罗曼罗兰还是傅雷喜欢用形容词吧，约翰克里斯朵夫里面形容词是用的有点太多太过了。老舍说，要少用形容词，少用成语。这点其实难度更大的，需要仔细推敲，还要在生活中留心积累，方得活灵活现的语言。而傅雷自己的写得这些评论，既有对艺术的真知灼见，也见其深厚的文字功底。斗胆认为，傅雷这家伙要是不翻译，专心做艺术批评，说不定成就更大。

<三天了解古典音乐>

这本书倒是非常非常适合我这样的乐盲，有理论有历史有八卦，里面的图很实用，比如有巴洛克时期的音乐家的生卒日期示意图，绝对直观，比如还有巴赫家族的族谱示意图，要不然几十个巴赫，谁知道哪两个是重要的啊。就是嘛，一本本书要都写得晦涩难懂，那还怎么入门。这样的多好，我每天早晨上厕所时翻翻就看完了。

多余的话

最近买了不少书就是还没有机会看，反正也没有什么计划，翻到哪就塞个书签，下次拿起来时又继续。有点怀念五一节在家里的摇椅上翻书的感觉了。五月的阳光在窗外灿烂着，刚刚好地没直射，搬把摇椅在窗前，一摞新书旧书叠在旁边。故事在书页翻起翻落中重放交叠，别人和自己的，遐想和瞎想中.....几个世纪前英国战船的隆隆炮声也不会比北京地铁工地吵多少，七八年前在某页上留下的笔迹那又是为谁感想，十数年前午睡时看过的有趣的故事今天是否还笑得出来.....

基督教和天主教

Sat, 20 May 2006 08:57:21 GMT

经常看到很多文章里面写道，"基督教和天主教"。每次看到中间这个"和"字，都觉得有点点奇怪。"和"，一般意味着并列，比如说，太阳和地球，可是说地球和南极就没有吧。那就是是说，基督教和天主教是两种宗教了吧，并且影响都很巨大。

为什么奇怪？基督教不是主要有三大派别不？天主教，新教，东正教。那怎么还总是老听到有人说，基督教和天主教，感觉就像和说地球和南极一样有点怪怪的。

答案应该是这样的，在中国，习惯上把基督教新教定名为基督教，把天主教还是定名为天主教。所以说"基督教和天主教"也还是很通顺的。

不过还是和初中课本上口径不统一啊，上初中就学过，世界上三大宗教，基督教，伊斯兰教和佛教。这么说也还是没错，不过学生就稍微有点迷糊了。

当然要是要了解得更多，还是找本书慢慢看，我也没找到太好的书，足够简单又足够准确详尽。<全球通史>里面也提到了点。房龙的那本<宽容>还算不错。像我这种人，还是越简单越好，下面摘自埃末在douban上贴的，写得足够简单明了，大家有空也可以花三分钟看看。

“目前世界三大宗教：
　　基督教、佛教和伊斯兰教。
　　
　　犹太教－基督教：
　　犹太教是在中东地区的游牧民族希伯来人中产生的，从犹太教中派生出了基督教和伊斯兰教。
　　
　　基督教－天主教－东正教：
　　基督教在历史进程中分化为许多派别，在世界上大多数国家，主要有三大派别：新教、东正教和天主教，统称基督教。天主教会是基督教会中最大的。一般除了天主教和东正教以外，可以把基督教中其他一切教派都划归新教。在中国，基督教一般只指新教。
　　
　　基督教出现后不久，就逐渐分化成以希腊语地区为中心的东派教会和以拉丁语地区为中心的西派教会。罗马主教逐渐成为整个西派教会的领袖，并逐渐形成教皇体制。1054年，东西两派正式分裂，以君士坦丁堡为中心的大部分东派教会自称“正教”，意为保有正统教义的正宗教会，因为地处东方，故又称“东正教”；因为宗教仪式使用希腊语，故又称“希腊正教”。西派自称公教，即天主教。
　　
　　马丁·路德因反对罗马教廷兜售赎罪券而发起宗教改革运动，产生了脱离罗马天主教的新宗派——路德宗，即所谓“新教”。（哈，其实教皇卖那个赎罪券筹款是为了修今天举世闻名的圣彼得大教堂。）
　　
　　它们仨的基本信仰是统一的。"

如有错误，欢迎指正。如果你觉得有关于宗教历史的好书，不妨介绍给我看看。记得杨桦曾经说过他在看<世界宗教>，似乎很有意思的说。

hacking & hiking: 读书

这周的《经济观察报》

《伟大的博弈》

出版了

《毛姆读书随笔》

《风险投资家环球游记》

买书

《毛姆读书随笔》

今天

长篇小说

权威

最简单的blog润色方法

书柜

回到六岁

Into the Wild

本周报摘

新浪的排行榜

易中天和于丹

一句话

最近读的书

一边翻译一边学英语(2)

一边翻译一边学英语(1)

温暖而百感交集的旅程(1)-林达

回家过年去了

"所不好之书，可让他人读之"

北京书店地图

这两本实在太贵

07年看《中国摄影》

《狼图腾》

三姐夫沈二哥

大国崛起，大家崛起

people face trade-offs

最近休假

林语堂不幽默，汪曾祺很幽默

书评要有观点

打住，不写书评

旅行不需要艺术

边城凤凰？

fun magazines

昆德拉第一面

亚洲周刊二十世纪中文小说一百强

读书笔记 - 最近读过的书

基督教和天主教